◎福音の本質的な理解：神の恵みを知ること。恵の中心である無条件の愛と赦しを体験し、イエス・キリストを信じる信仰によって神の子供にされたことを知る。

自分の頑張りや努力で良いクリスチャンを演じるのではなく、天の父に愛され、赦され、恵の中でイエスに似た愛の人に変えられていくことを求める。


◎万人祭司を実現する教会形成、礼拝スタイルを目指す。

教会における非聖書的な上下関係を徹底的に排除して、信仰者の賜物と個性を尊重し、それぞれに与えられた神の使命を全う出来る教会形成を目指す。
コロサイ３章１６節を実現する礼拝。

「キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ、知恵を尽くして互いに教え、互いに戒め、詩と賛美と霊の歌とにより、感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい。」コロサイ３章１６節

「しかしあなたがたは、選ばれた種族、王である祭司、聖なる国民、神の所有とされた民です。それはあなたがたを、やみの中から、ご自分の驚くべき光の中に招いてくださった方のすばらしいみわざを、あなたがたが宣べ伝えるためなのです。」第一ペテロ２章９節


◎大宣教命令に従い、神の国の拡大のために仕える教会

「全世界に出て行き、すべての造られた者に、福音を宣べ伝えなさい。」
マルコによる福音書１６章１５節

イエスの福音を全世界に伝えること。まだ福音を聞いたことのない国や部族に福音を伝え、まだ聖書が翻訳されていない言語に聖書を翻訳するために宣教師を送る。またその働きに従事している宣教師をサポートする。福音の最終到達地点であるイスラエルの霊的な回復のために仕える。


◎イエスが始められた神の国を体験する教会

「しかし、わたしが、神の指によって悪霊どもを追い出しているのなら、神の国はあなたがたに来ているのです。」 ルカによる福音書１１章２０節

イエス・キリストの公生涯は三年半と言われている。その三年半の大半をイエスは病の癒し、悪霊の追い出しを行われた。そして、これら解放の働きが起きる場所が神の国の到来のしるしであると言われている。エクレシアは霊的解放を実践し、イエスの始められた神の国を拡大することを目指す。


◎日本の非聖書的な文化・価値観を信仰と教会から排除し、聖書が教える優先順位と価値観で行動し、神の国の文化を立て上げる。神の国の雰囲気を持つ教会を目指す。

儒教的な上下関係、男尊女卑、真の悔い改めを妨げる恥意識、頑張り・努力で何でも出来る考え、能力主義など、聖書の価値観と反する文化・価値観に気付き、排除していく。
また伝統的なキリスト教文化であっても、聖書に基づかないものは取り除く。


◎「人の目」にどう見られるか？「人の顔色」を伺うのではなく、神は何を願われるのか？神の喜ばれることを行える者に変えられることを目指す。

イエス・キリストは一度も人の顔色を伺って行動したことがない。いつも天の父なる神の願うこと、喜ばれることを行われた。しかし、イエスの行動が結んだ実は愛であった！


◎自発的な信仰を大切にする。強制や義務を排除して、自らの信仰に基づいて決断する。教会は個人の決断を尊重する。

牧師の言いなり、霊的な権威者の言いなり信徒、指示待ち信徒ではなく、神の御霊に導かれ、自らの信仰と意志で神の御心を行う自律した、キリストにある成人を目指す。


◎教会内が安全な居場所となるために、イジメ防止ルールを守る。

その１：不満を本人に直接言うこと。
その２：不満は一対一で話し合うこと／仲間を連れて行かない／個人的に対立すること。その３：誰かが他人の不満を言う場合、「不満があるなら本人に直接言った方がいい」とアドバイスすること／同調してはいけない。
その４：自分がイジメを受けたり、他のイジメ（暴力、言葉による暴力、脅迫、強制、
聖書を用いた強制、集団の無視、ストーカー行為）を目撃したら、教会のリーダーに報告す ること。
その５：教会のリーダーはメンバーの安全に責任を持ち、コミユニティによるイジメを防止する。　

＊イジメ防止ルールはマタイによる福音書１８：１５−２０に基づいています。